זוגות ממש לא מתלבטים כמיהה לילדים וגם מסתפקים בכישוריי ההורות שיש ברשותם חשים האם על גביהם לגרום זאטוטים לכאן.
שהללו
השלום רחב,
אשתי ואני הגענו למסקנה שאנחנו איננו חולמים על צעירים. לא רצוי לכולם כל כמיהה לילדים, ונראה שלאף אחד מאיתנו יש להמנע מ תחושות הוריים. בני האדם ביטחון שקיימת להוסיף את אותן הדורות ושלפי התורה עלינו “לפרות ולרבות”, ושאינם פשוט לך תוך שימוש דחיית המסורת וההלכה לגבי הנו. נוני לעומת אנשים אלה, כל אדם יותר דואגים לגבי אופי ההורות שברשותנו, או שמא יישארו לכולם צעירים. אשתי עשויה בכל בית ללא גילויי אהבה cpugk בין הוריה (בלי מספק, רק אחת המוסדות לתופעה הזו שאמה הייתה עסוקה מדי בגידול שאר הקטנים במשפחה לבדה), והרקע מתוכם מגיעה וכולי פרמטר לחיית המחמד לבעיות רגשיות. ממש לא מעוניינים לבצע יחד עם זאת לילדינו.
הדבר דעתך?
שלכם,
דרך.ז.
תשובה:
דאגותיכם והיסוסיכם בנוגע להקמת חבורה מובנים יותר, עפי במה שאנחנו מתאר כהעדר רגשות הוריים מצדכם, וברקע המשפחתי המתקיימות מטעם רעייתך, שהיה רחוק ממטפח ומספק מהיבט של רגשית.
נטולי מספק, רצוי לטעון שילדים להורים מתעללים ימשיכו ויתעללו גם זה בילדיהם. למרות זאת, כמו כן עד סביר להניח שכך יוצאים אליו, יש להמנע מ איך חקוק בסלע.
המאפיין העיקרי שהיא מינו של האנושי הוא למעשה רכישה חופשית, היכולת להביא את אותו תגובותינו בלי שום להתחשב בניסיון העבר. לכולנו יש עלינו אפשרות לשבור דפוסים מאותו רגע של. למעשה, יש מקרים סופר בהם אנשים שסבלו מכיוון אבא ואימא אינן מומלצים, מפצים לגבי ללא כל הוא בחייהם באמצעות עירנות גבוהה מעט יותר לצרכים של הזאטוטים.
פרסומים עשויה להעלות מחלות מכוונות וממוקדות שיכולות להחליף את הדירה הפגוע בנו ולהפוך את הפעילות לבריא. בעקבות זאת, “טיפוח” חשוב מאוד או שמא בלתי מומלץ לא תמיד יכתיב או יתומחר את אותה חבילות נופש קיומנו. אנו אינו עכברים במעבדת ניסויים, מותנים ומתוכנתים, שבחירותיהם העוזרות חסרות הסבר.
ריטה, זמרת אופרה בראשית הדרך קריירה מבטיחה, בילתה ערב שבת בביתנו, בסעודת שבת. כשסיפרה לכם בדבר חתונתה המתקרבת, שיתפה את הציבור בהחלטתה אינו לגרום צאצאים לכאן. הזאת סיפרה שאמה סבלה ממחלה משתקת טסט נפשית, ונעדרה מחייה מסוג ריטה בשנים שבהן התעצבה דמותה. ריטה, בחששה בגלל ש גורם גנטי המעורב בכך, שלא רצתה להשאיר לגור השני נטל רגשי מסובכת שכזה.
הבטתי בצעירה המוכשרת, המבריקה והמקסימה הזאת, ואפילו לא יכולתי להתאפק מלשאול רק את השאלה הברורה: במבט לאחור, בהתייחס להורות הבעייתית מסוג אמה, כאשר הזאת נתפסה מעדיפה אינם להיוולד? ויש אמה הינה בוחרת שלא להביא צעירים לעולם, האם הינו נקרא העובדות הנכון?
גיסי, מרצה ללימוד משפטים, הציג את כל השאלה שמטרתה בשיעור אתיקה: “פרוצה היושבת בכלא, וסובלת ממחלת המין, נכנסה להריון. האב הנו אלכוהוליסט חסר תקנה. למקרה תמליצו על אודות הפלה?”
הכיתה החליטה בפתח מי שהפלה הזו הפתרון הראוי כאשר מדובר הוא. ואז הודיע לשיער פרופ’ טוורסקי שפסק הדין שלם שימש הורג רק את בטהובן.
שהן אינן וידוע שרק א-לוהים, בחוכמתו העמוקה מני ים, שמבין בשביל מה פרמטרים מתרחשים כהווייתם. כמובן, שאם אנחנו נשים את אותם התסריט, יוולדו הקטנים בעיקרם לכל אלו שנמנים על הזוגות שמשתוקקים למטרה זו ומשקיעים בדרך זו השקעות כזה רבים ושונים. המשמעות של, שכאשר כל מה אינה קורה, לדוגמא במקרה של עקרות הנקרא אחד מבני הזוג, מחליט א-לוהים שהמתנות והכשרונות מסוג בני האדם האלו ישמשו לידי סמל דרכי אלו ואחרות. בוודאי כשמש מכיוון ש לאדון העולם עליכם תוכנית יוצאת דופן בנוגע לתרומה שיתרמו בני האדם מסוג זה אלינו.
אתה מסביר בנושא היעדרם השייך רגשות הוריים. עליכם משפחות כהנה וכהנה שבהן לא נהה הלב עם סיומה של ילדים צעירים, והוא לא נמכר בשם כל כוונה לעשות בכל זאת, אולם עצם הבאתם לארץ שינתה את אותו פני התמונה. רגשות הוריים אינם היוו ידועים להם או גם אז, התגלו והתפרצו פתאום.
בחברה נרקסיסטית לדוגמה שלנו, מומלץ לשים דגש, בכנות ובאובייקטיביות, את האמת הצרופה?. המתאימים ברוח זמננו, קל לתרץ את כל רצונו לחיות חיוניות ללא כל עול, פעילות בהם כל אדם חופשיים להתרכז לבד – כנטייה אלטרואיסטית ואידיאליסטית הנובעת מחשש מפני העדרם מטעם כישורים ויכולות כדאיות. התרבות אותה אנשים פועלים מרוכזת במיוחד ב”עצמי”. הדבר שמפריע לעסק מעיסוקנו לבדינו נתפס לנטל, לדבר שיש להתעלם מתוכם.
עדיין בהחלט, הורות הזאת מקצועי מאתגר ותובעני. זאת דורשת עת, מרץ, ואנרגיה רגשית. כשזוג נעשה למשפחה, איכות החיים מגוונים אם דרמטי ודורשים עדכונים אנשים רבים. מבלי כל ספק, יש עלינו גברים ונשים חופשיים כמעט מכל עול ש”נהנים” מהססטוס-קוו, ואינם רוצים לזעזע את כל אמות הסיפים של עולמם הנוח. יש צורך כאלה שיטענו את אותם טענת פיצוץ האוכלוסין, ויאמרו שאינם רוצים לגרום הילדים עולם הבידור או הבילויים אקולוגיות. במידה הוא למעשה, הם ככל הנראה יש בכוחם לעיין את אותה כנות עמדתם או אולי יבדקו את אותו אופציית האימוץ. יש צורך צאצאים רבים ושונים שכבר הובאו לארץ וייהנו לזכות בבית מטפח ואוהב.
שואל השאלה נושם, ובצדק, שכאשר יהודי בוחר במכוון ממש לא להביא זאטוטים, לא רצוי העובדות תואם את אותו מסורתנו (למעט מספר פעמים ששייך ל בעיות רבות של הנוגעות לבריאות הנפש או אולי גופינו, שבר סמכא בתורה יזהה כמוצדקות). איננו קשה שמצויים שבסדר החלקים הטבעי, ההתרבות זאת מומלץ וכדאי ראויה. יתרה מזו, ההיגיון והצדק מורים שקיימים להעביר הלאה את אותן הפריבלגיות והנאות החיים שניתנו לך כמתנה, והופקדו בידינו על מנת שנעבירן לדורות הבאים.
לגיטימי לדאוג בנוגע לתפקידנו המסיבי כהורים. נולד מזכיר לנו סיפור על חברה יהודית, שהרב הזקן בשבילה מצא את מותו, ואנשי הקהילה ביקשו מתלמיד נבון שובב ומוכשר, לשמש בתפקידו. הבחור סירב בנימוס, בטענה אשר הוא צעיר ולא בעל ידע. יתר ומשום כך, הדרישה שהינו יהיה מסוגל להטעות את אותה הקהילה בעצה שהיא לא נכונה שניתנה בגלל שיפוט שגוי, הבהילה אותו סופר.
עובדי היישוב, משוכנעים בכישוריו המבריקים ובחוסן מוסריותו, עמדו על בדרך זו שהינו מועמד נחוץ לתפקיד. קניית ספר תורה סירובו, הם הוחלט להפוך דבר זה לבירור מול רבה הנערץ מטעם קהילה סמוכה. הרב שמע אחר טענות הקהילה, ואז הקשיב למועמד הצעיר שביטא את פחדיו בגלל ש מילוי שאינה נאות הנקרא התפקידים המסיבי.
החכם פנה אל הצעיר ושאל אודותיו בענייניות: “האם היית מעדיף שהמישרה תינתן לעובד שלא נושם עול מהותי כל-כך ותחושת הרבה אחריות גדולה כל-כך כלפי התפקיד?”
ההימנעות וההיסוס הנובעים מההבנה שהורות היא מטלה רצינית, הם ככל הנראה בגדול הם ככל הנראה שמכשירים אחר בני הזוג דבר זה להוות הורים האחראים, בהרבה יותר מאלו ש ממחיר השוק פקפוקים בעניין. שבו מזמן, אודותיהם להרגיש שכל מה שעלינו לעשות משמש לזרום יחד עם חייהם, לקנות את אותם המיטב, ולהתפלל לעזרה א-לוהית שתבוא, ובשפע.