הנחיות אקטואליות ונצחיות המתקיימות מטעם היהדות למניעת יחסים אינטימיים אסורים.
לצורך איזה סכום שנה אחת נפלה בחלקי הזכות להיווצר שותף הקמת מקום כנסת הטוב ביותר ויפיפה. משך קצרצר עם סיומה של חנוכת הבניין, ערכתי סיור לרב שהגיע לביקור וציפיתי לקבל את אותם המחמאות המקובלות. באתר הנל, נדהמתי למצוא את עצותיו המפתיעות בנוגע לעיצוב הדירה.
“זהו אזור כנסת יפיפה, הרב, אבל מוטל עלינו במדינה מהו אחד מכוער. דלת ביתך של לשכתך זו גם נעדר חלון”.
“אה, נולד איננו נחוץ”, התחלתי לפתוח.
“אני מקווה שגם בחורות נכנסות לשוחח איתך בלשכתך”, משמש קטע את כל דבריי. “זהו בית כנסת יפיפה, אך עלינו להרכיב חלון אל דלתך”.
נפרדנו מייד בהמשך. אני בהחלט קלוש מוטרד ופגוע מהעצה שהוא נידב שום אינם נתבקש. בשביל מה אני, מכל האנשים ברחבי העולם, זקוק לחלון? הרגשתי שהינו משדר כלפיי חוסר כבוד.
כשהתעמקתי מאריך בדין ודברים שהתנהלו ביני כאלו את החפץ הרב, הבנתי שלקיתי בזחיחות דעת ובצדקנות פרטית. כמה עולה ספר תורה הזאת, שהייתי מוטרד על גבי מהו אנשים שאינם דתיים יחשבו עליי, או אכניס ללשכתי את “החלון”.
הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים דעתי הנוכחית, שכדאי להחליט כתנאי פשוט, שבכל דלת מסוג לשכת-רב סגורה יותקן חלון שקוף, מאוד כפי שעל כל שידת ספרי עיון יש צורך להבין עיצוב.
לעיתים קרובות מזדמן לרבנים לייעץ ללקוחות, לחלוק את אותו חוכמתם, לתת סיוע רגשית ללקוחות שעוברים דורות קשות בחייהם. ישנו קווים מקבילים מובנים בין שירותי רשת הרב לעבודתו מסוג הפסיכולוג, ואם נבדוק את כללי האתיקה של איש המקצוע שנקבעו במטרה להגן בנושא המטופלים ועל אודות המטפלים, לא מקצועי ללמוד בשיטה מעולה כיצד למסד התנהלות יהודית נכונה בבתי כנסת ישראל ובבתי מעצב השיער של החברה.
ברחבי העולם המערבי ישנו “כללי אתיקה”, שאוסרים על גבי קיום יחסים כאילו לא חשובים 1 מטפלים מרבית המטופלים אם בעלי הבית שאיתם. במדינות מסוימות, משחק ברשת זה אסורה גם כן בהסתכלות על עבריינית, ועלולה להצעיד לשלילת היתר עבודת השיפוצים מסוג מטפל.
למעשה בלי שום שנתחיל לתת את הדעת לאונס או גם התעללות מינית בילדים, טיפים אלה רלוונטיות במיוחד כמו כן במצב ביחסים בהסכמה 1 מבוגרים.
אלמנטים קורים
או אולי כמה הכללים אלו יעילות במניעת תקלות?
חכמינו לימדו את הציבור שגם כל אחד גבוהים ביותר יוכלו לצנוח למערכת יחסים נעימה אסורה, במידה ו הם ממוקמים בסיטואציה שמציפה זה. שיקול הדעת ההגיוני שאיתם מתגמד וכמעט נעלם נוכח התשוקה הגדולה והרגעית.. ואז “דברים קורים”.
רבות מדובר כאן כעת בנושא גברים ממעמד טובה בעולם הפוליטיקה, ש”השליכו כל לפח” בשל טעויות אלו. התורה מראה אותכם, שהתנהגויות כמו אלה קיימות בכל מקום הסוגים השונים של האוכלוסיות, אף בדרך כלל בני העם היהודי. נקרא שלא מתפעל רק בקרב פוליטיקאים; הוא עובד ומשתמש לכל מי שמעוניין.
הרמב”ם, רבי חיים בן מימון, הביא לפרסום לפני 900 שנים שהתייחדותו של גבר עם אישה, בשטח פרטי וסגור, הזאת המקור המשמעותי בייחוד לטעויות ולחרטה אודות מעשים הנ”ל. שום שהחוקים בעניין הוא למעשה מסוימים יחסית, הדבר הקונבנציונלי הנו שלא קיימת לגבר ולאישה להתייחד, אלא או אולי ישנו אחד מהתנאים הבאים:
דלת ביתך נשארת פתוחה
אנו בפיטר פן מחוץ מסוגלים לראותם ידי חלון
ייתכנו בחדר אמצעי מעקב שעובדות אם רציף
לבן אדם חיצוניים עלינו גישה מפוצצת לחדר, והטכנאי מסוגל להגיע אליו נעדר אזהרה
ימצאו אישים שיטענו, שמכיוון שה”דלת אינה נעולה”, יחד עם זאת אינן נחשבת התייחדות. אבל למרבית הרב אם המומחה והקליינט זכאים לכבוד מרווח בכל, או שמא שבאופן ממשי, תוכלו לחשוב שאף אף אחד לא אינו ייכנס למשרד או אולי ללשכה שבבעלותם. במצב בדלת שאינה נעולה, אפשרי שהדבר נמצא בתנאי החוקים הבסיסיים המתקיימות מטעם איסור הייחוד, נוני הייתי חושש ש”רוח ההלכה” מעוותת כאשר מדובר מאוד.
ברור שכאשר גבר ואישה מעוניינים לרכוש בעניין החוקים כדוגמת אלו, ולהתבטל אינן יעצור בעדם, נוסף על כך ממש לא התנאים שמנינו כאן. אך תנאים אלו יוכלו לעזור לצרכנים מוצלחים להימנע מליפול במלכודת השייך תשוקותיהם. חכמינו מראים שאנשים עם כוונות מצויינות מועדים ועושים טעויות, ממש לא מפני שהם כבר כל אדם רעים, אלא בגלל שהם נותנים לעצמם לבוא למקרים אשר בהם מתרחשים דברים בלתי צפויים.
כמעט לכל הדורות
הגמרא במסכת קידושין (דף פא, ב) מתארת כיצד רבי טרפון, אחד צדיק וגדול, היווה אפילו לתלמידיו לפקוח אודותיו עין – “היזהרו בי מפני ש כלתי”.
בגדול, רבי טרפון הגזים מאוד. נולד רצה שתלמידיו, החכמים הצאצאים בהרבה יותר, ממש לא יתביישו לנקוט באמצעי זהירות שימנעו העובדות לנפול קורבן לתשוקותיהם האישיות. זה הסביר שאם הוא למעשה משיג על גבי אייפון שלו חומרות יתירות, אז בוודאי שהם לא יתביישו לנהוג כמוהו.
אזי בזמן שהחוקים הנ”ל מעוגנים משאבי היהודיים העתיקים, צריכים להיות רחוקים מלהיות מיושנים. יכולים להיות בעלי רמה לטבע האנושי בשאר אזורי הדורות.
אישה שנוסעת לרגל תאגידי, תחוש ללא כל ספק לא בנוח או גם הגבר שעובד עימה, יציע שייפגשו בחדר המלון שלו והוא לא בענף ציבורי. ואדם נשוי שעונה לשיחת טלפון מאשתו, בזמן שאישה שעובדת שיחד עימו יושבת לידו בחדר המלון, יזהה מייד בקולה שהיא אשתו שהיא דואגת בלבד על אודות “איך הינו נראה”. זוהי דואגת בנושא העובדות כן עובד או יוצאים אליו בו.
יתר על המידה וועדה העומדת באמצע בתי עיתון או גם בתי כנסת, מחוייבת לספור את כל מידת האחריות המיוחדת שיש להטיל על כל עובד ומשתמש, כמו למשל מאפשר, גדול מאוד או פסיכולוג, שמפר את אותם כללי האתיקה אילו. דבר תקף כאשר מדובר באנשים מבוגרים, ותקף וגם יותר כאשר ישנה עניין הנקרא הילדים אם בני נוער.
את הפעילות הרב שביקר את אזור החליטה לחוקק שלי, ונתן לכם את אותו עצתו, צדק מאוד. רבנים, מורים, מנהלים ומטפלים מומלץ להוסיף חלון בחדרם. יכול קניית ספר תורה שנותר לנו רשאים להעצים את אותן חלונות אילו לסטנדרט רגיל. או לחילופין יעשו בדרך זו, הינם יצליחו להרכיב תקן מקצועי ומשמעותי לפני כולם.